[Rozmiar: 4292 bajtów]

dr Agata S. Nalborczyk

Strona domowa: http://www.orient.uw.edu.pl/home/agatanal

e-mail: a.nalborczyk@uw.edu.pl
dyżur w semestrze zimowym 2009/2010: wtorek: 1400-1500


DZIEDZINY BADAŃ

  • islam w Europie (Polska, Austria, Niemcy, Wielka Brytania), status prawny mniejszości muzułmańskich w Europie;
  • socjolingwistyczna sytuacja świata arabskiego;
  • historia arabskiej myśli językoznawczej;
  • gramatyka języka perskiego; kontakty chrześcijańsko-muzułmańskie;
  • miejsce kobiety w islamie
  • obraz islamu w polskich mediach, obraz Europy w świecie islamu.


ŻYCIORYS NAUKOWY

  • Studia

  • Stopnie naukowe

  • Przebieg pracy naukowej



PUBLIKACJE

Książki

  • Janusz Krzywicki, Agata S. Nalborczyk, Ewa Pałasz-Rutkowska, Małgorzata Religa, Danuta Stasik, Wizerunek Europejczyków i kultury Zachodu w Azji i Afryce, Wyd. Trio, Warszawa 2005.
  • Nie bój się islamu. Leksykon dla dziennikarzy (razem z Agatą Marek), Tow. Więź, Warszawa 2005.
  • Zachowania językowe imigrantów arabskich w Austrii, Wyd. Akademickie Dialog, Warszawa 2003, 307 s.

Książki - redakcja naukowa

  • S. B. Brzuszek, A. Skowron-Nalborczyk, Z. M. Styś (red.), Od krucjat do spotkania w duchu św. Franciszka z Asyżu, Franciszkańskie Centrum dla Europy Wschodniej i Azji Północnej, Warszawa-Rzym 2005.
  • The Unifying Aspects of Cultures/Das Verbindende der Kulturen, LIT Verlag, Münster-Hamburg-Berlin-Wien-London 2004, 380 s. +CD ROM (1000 artykułów).

Artykuły w książkach

  • Der Islam in Polen. Sechshundertjährige Tradition und Gegenwart [w:] A. Kałuża, J. Wierczimok, Jahrbuch Polen 2009. Religionen, Harrasowitz, Wiesbaden 2009, s. 104-113.
  • Szkolnictwo muzułmańskie i wakfy na terenie Bośni i Hercegowiny pod panowaniem Austro-Węgier (1878-1918). Funkcjonowanie islamu w państwie niemuzułmańskim na przełomie XIX i XX w. [w:] J. Sierakowska-Dyndo, S. Surdykowski, Posłuchaj fletu trzcinowego, Wyd. UW, Warszawa 2009, s. 179-191.
  • Teologowie chrześcijańscy i muzułmańscy w dialogu międzyreligijnym. Wybrane inicjatywy (razem ze Stanisławem Grodziem, KUL) [w:] M.K. Rottenberg (red.) Miniatury ekumeniczne, Oficyna Wyd.-Poligraf. ADAM, Warszawa 2009, s. 308-316.
  • Dialog międzyreligijny chrześcijan i muzułmanów: wybrane przykłady z Europy i USA [w:] J. Bagrowicz (red.), Religia i kultury, Colloquia Torunensia 13, Uniwersytet im. M. Kopernika, Towarzystwo Naukowe w Toruniu, Toruń 2008, s. 31-42.
  • Czy istnieje strój kobiety muzułmańskiej? [w:] J. Jurewicz, J. Rogala (red.), Szata oddaje ludzkie obyczaje, czyli o strojach ludów Azji i Afryki, Wydz. Orientalistyczny UW, Warszawa 2008, s. 61-71.
  • Język arabski a arabska tożsamość narodowa [w:] A. Kapiszewski (red.), Świat arabski w procesie przemian. Zmiany społeczne i kulturowe oraz reformy polityczne, Księgarnia Akademicka, Kraków 2008, s. 45-58.
  • List 138 uczonych muzułmańskich do duchowych przywódców chrześcijańskich "Jednakowe słowo dla nas i dla was". Nowy etap w kontaktach chrześcijańsko-muzułmańskich? (razem ze Stanisławem Grodziem) [w:] Jerzy Stranz (red.), Dialog w żywiole wyobraźni, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 2008, s. 258-278.
  • Muslim minorities - a challenge for the European system of relations between the state and religion? [w:] Wojciech Janicki (red.), European multiculturalism as a challenge - policies, successes and failures, Maria Curie-Skłodowska University/Polish Geographical Society, Lublin 2007, s. 137-153.
  • What space does the state give to minority religious groups? The case of Islam in Europe [w:] Jos De la Haye, Michael Roekaerts (red.), In transit. Nurturing democratic transition through civil society, Pax Christi Int., Brussels 2007, s. 29-49.
  • Ma al-masaha allati tatiha ad-dawla li-madżmu'at al-aqallijat ad-dinijja? Masal al-islam fi Uruba [w:] Al-Marhala al-intiqalijja. Dawra al-mudżtama al-madani fi tanszi'a al-marhala al-intiqalijja ad-dimukratijja, Pax Christi Int., Brussels 2007, s. 18-31.
  • Zakład Islamu Europejskiego [w:] 75 lat Instytutu Orientalistycznego Uniwersytetu Warszawskiego, Wyd. UW, Warszawa 2007, s. 83-88.
  • Islam jako religia i w dialogu z chrześcijaństwem (razem z Adamem Wąsem) [w:] Salezy Bogdan Brzuszek, Zenon Marian Styś (red.), Dialog chrześcijan z wyznawcami innych religii za wzorem św. Franciszka z Asyżu, "Jeden jest Pan" 7, Franciszkańskie Centrum dla Europy Wschodniej i Azji Północnej, Warszawa-Rzym 2006, s. 139-157.
  • Islam in Poland. 600 Years of Muslim Presence [w:] M. Moravčíková, M. Lojda (red.), Islam in Europe. Religious Freedom and its Aspects, Ústav pre vzťahy štátu a cirkví/Centrum pre európsku politiku, Bratislava 2005, s. 248-256.
  • Status prawny muzułmanów w Polsce i jego wpływ na organizację ich życia religijnego [w:] A. Parzymies (red.), Muzułmanie w Europie, Wyd. Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 229-239.
  • Muzułmanie w Austrii: od wojen z Turcją po lekcje islamu w szkole [w:] A. Parzymies (red.), Muzułmanie w Europie, Wyd. Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 281-316.
  • Muzułmanie w Niemczech - wielka społeczność muzułmańska nieuznana przez państwo [w:] A. Parzymies (red.), Muzułmanie w Europie, Wyd. Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 325-360.
  • Muzułmanie w Wielkiej Brytanii. Jedna czy wiele społeczności muzułmańskich? (razem z Anną Sieklucką) [w:] A. Parzymies (red.), Muzułmanie w Europie, Wyd. Akademickie Dialog, Warszawa 2005, s. 361-403.
  • Islam w Polsce [w:] S. B. Brzuszek, A. Skowron-Nalborczyk, Z. M. Styś (red.), Od krucjat do spotkania w duchu św. Franciszka z Asyżu, Franciszkańskie Centrum dla Europy Wschodniej i Azji Północnej, Warszawa-Rzym 2005, s. 191-215.
  • Islam w Europie - historia i współczesność [w:] S. B. Brzuszek, A. Skowron-Nalborczyk, Z. M. Styś (red.), Od krucjat do spotkania w duchu św. Franciszka z Asyżu, Franciszkańskie Centrum dla Europy Wschodniej i Azji Północnej, Warszawa-Rzym 2005, s. 171-190.
  • Wizerunek Europejczyków w świecie arabsko-muzułmańskim [w:] J. Krzywicki, A. S. Nalborczyk, E. Pałasz-Rutkowska, M. Religa, D. Stasik, Wizerunek Europejczyków i kultury Zachodu w Azji i Afryce, Wyd. Trio Warszawa 2005, s. 181-210.
  • Obraz Europejczyka w świecie arabsko-muzułmańskim a wojny krzyżowe. Przeszłość, która ożywa we współczesnej propagandzie [w:] Tacy sami a jednak inni. VIII Festiwal Nauki, Instytut Orientalistyczny UW, Warszawa 2004, s. 17-25.
  • The image of the 'Other' in the contacts of Europe, Asia, Africa and America [w:] H. Arlt, D.G. Daviau. G. Durusoy i in., The Unifying Aspects of Cultures/Das Verbindende der Kulturen, LIT Verlag, Münster-Hamburg-Berlin-Wien-London 2004, s. 216-218.
  • The Image of Islam and Muslims in the Polish Mass Media before and after 11 September 2001 [w:] H. Arlt, D.G. Daviau. G. Durusoy i in., The Unifying Aspects of Cultures/Das Verbindende der Kulturen, LIT Verlag, Münster-Hamburg-Berlin-Wien-London 2004, tekst na CD ROM-ie dołączonym do tej książki.
  • Muzułmanie w Europie (razem z Anną Parzymies), [w:] E. Machut-Mendecka (red.), Oblicza współczesnego islamu, Academica, Warszawa 2003, s. 135-156.
  • Obraz islamu i muzułmanów w polskich mediach przed i po 11.09.2001 [w:] Zrozumieć różnorodność. VII Festiwal Nauki, Instytut Orientalistyczny UW, Warszawa 2003, s. 22-29.
  • Muzułmanie i chrześcijanie - droga w kierunku dialogu? (razem ze Stanisławem Grodziem), [w:] A. Parzymies (red.), Islam a terroryzm, Wyd. Akadem. Dialog, Warszawa 2003, s. 143-166.
  • Arabofoni na emigracji a problem dyglosji [w:] Barbara Michalak-Pikulska (red.),W kręgu cywilizacji półksiężyca, Wydawnictwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2002, s. 229-236.
  • The arabophones in German-speaking communities between diglossia and bilingualism. Lexical borrowings between languages and varieties [w:] H. Arlt, D.G. Daviau. G. Durusoy, A. Rosenauer (red.), TRANS. Dokumentation eines kulturwissenschaftlichen Polylogversuchs im WWW (1997-2002), Österreichische und Internationale Literaturprozesse 17, Röhrig Universitätsverlag, St. Ingbert 2002, tekst na CD ROM-ie dołączonym do tej książki.
  • Some thoughts on the advantages of the use of the Internet by orientalists [w:] H. Arlt, D.G. Daviau. G. Durusoy, A. Rosenauer (red.), TRANS. Dokumentation ..., tekst na CD ROM-ie dołączonym do tej książki.
  • Data on Islam and Muslim Minorities in Europe in the Resources of the Department of European Islam, Oriental Institute, Warsaw University, Poland [w:] H. Arlt, D.G. Daviau. G. Durusoy, A. Rosenauer (red.), TRANS. Dokumentation ..., tekst na CD ROM-ie dołączonym do tej książki.
  • Sytuacja kobiety w islamie i społeczeństwie muzułmańskim - obraz w polskiej prasie przed 11.09.2001 [w:] D. Chmielowska, B. Grabowska, E. Machut-Mendecka (red.), Być kobietą w Oriencie, Dialog, Warszawa 2001, s. 57-76.
  • Islam w Austrii - wprowadzenie [w:] Henryk Jankowski (red.), Z Mekki do Poznania. Materiały z 5. Ogólnopolskiej Konferencji Arabistycznej, Wydawnictwa UAM, Poznań 1998, s. 247-259.

Artykuły w czasopismach

  • Islam w Azji Południowo-Wschodniej. Indonezja, Malezja, Singapur, "Znak" 3 (646), 2009, ISSN 0044-488X, s. 74-82.
  • Razem o księgach świętych, "Tygodnik Powszechny" 12/2009 (3115), 2009, s. 18.
  • Dialog chrześcijańsko-muzułmański w Polsce, "Przewodnik Katolicki" 4/25.01.09, 2009, s. 26-27.
  • The perception among Muslim minorities of host European countries:influence of legal status and citizenship"Global Change, Peace & Security" 20:1, 2008, s. 59-69.
  • Jednakowe słowo dla nas i dla was. List 138 uczonych i zwierzchników muzułmańskich do przywódców chrześcijaństwa [A common word for us and you],  "WIĘŹ" 1/2008 (591), ISSN 0511-9405, s. 31-34.
  • Jednakowe słowo dla nas i dla was [A common word for us and you], tłum. na jęz. polski Agata S. Nalborczyk, Stanisław GRODŹ"WIĘŹ" 1/2008 (591), ISSN 0511-9405, s. 35-54.
  • Islam in Poland. The Past and the Present"ISLAMOCHRISTIANA"  32, 2006, ISSN 0392-7288, s. 225-238.
  • Die Perzeption der Diglossie von Immigranten in deutschsprachigen Ländern am Beispiel der Arabophonen in Österreich"TRANS" 13/2005.
  • Instytucjonalizacja islamu w państwie niemuzułmańskim: przypadek Austro-Węgier i Austrii, "Sprawy narodowościowe. Seria nowa." 26, 2005, ISSN 1230-1698, s. 201-209.
  • Kilka uwag o ignorancji, "TEOFIL. Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów", 24:2, 2006, s. 49-53.
  • Czy reforma islamu wyjdzie z Europy?, "Więź" 3/2006 (569), s. 113-120.
  • Die Perzeption der Diglossie von Immigranten in deutschsprachigen Ländern am Beispiel der Arabophonen in Österreich, TRANS, Int. Zeitschrift für Kulturwissenschaften 13, 2003-2005, http://www.inst.at/trans/13Nr/nalborczyk13.htm.
  • Hidżab, honor i edukacja. Kobiety muzułmańskie w Europie, "Więź" 3/2005 (557), s. 112-119.
  • Muzułmanie w Europie - imigranci i autochtoni, "Wiadomości KAI. Biuletyn Katolickiej Agencji Informacyjnej" 30.01.2005 (4/2005, 670), s.18-20.
  • Die Perzeption der Diglossie von Immigranten in deutschsprachigen Ländern am Beispiel der Arabophonen in Österreich, "Zeitschrift der Germanisten Rumäniens" (Doppel)Heft 1-2 (21-22)/2002, 1-2 (23-24)/2003, s. 522-527. ISSN 1454-4008.
  • Status prawny mniejszości muzułmańskich w wybranych państwach europejskich, "Sprawy Narodowościowe. Seria nowa" 22, 2003, s. 141-152.
  • The Image of Islam and Muslims in the Polish Mass Media before and after 11 September 2001, TRANS, Int. Zeitschrift für Kulturwissenschaften 15, 2004.
  • Islam - potrzeba serca?, "Charaktery";, 5 (88) 2004, s. 22.
  • Życzliwość za szacunek. Europejczyk w oczach arabskich muzułmanów, "Więź" 3/2004 (545), s. 89-97.
  • Dziedzictwo Abrahama nakazem historii. Mitteleuropäischer Katholikentag, "Przegląd Powszechny"; 1/2004 (989), s. 128-131.
  • Islam i chrześcijaństwo. Historia, dialog, współczesność (razem ze Stanisławem Grodziem, KUL), "Collectanea Theologica" 73:1, 2003, s. 184-196.
  • Europa z chustą na głowie (tyt. oryg. Islam w Europie - zagrożenie czy wyzwanie) "Więź" 3/2003 (533), s. 10-18.
  • Polski dziennikarz patrzy na islam. Jaki wizerunek muzułmanów przekazują polskie media?, "Tygodnik Powszechny" 37/2002 (2775), s. 18.
  • Początki dialogu (kalendarium dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego (razem z S. Grodziem), "Tygodnik Powszechny" 5 (2743), 2002, s. 8.
  • Zanim będzie ich więcej. Kontakty chrześcijańsko-muzułmańskie w Polsce (razem z S. Grodziem), "Tygodnik Powszechny" 5 (2743), 2002, s. 8.
  • Islam w Austrii - stosunki z państwem i kościołami chrześcijańskimi, "Rocznik Tatarów Polskich" VII, 2001/2002, s. 73-80.
  • Konferencja "Islam w Europie Środkowo-Wschodniej. Historia i współczesność dialogu religii" (Uniwersytet Warszawski 21-22 listopada 2000),"Przegląd Orientalistyczny" 193-194:1-2, 2001, s. 122-124.
  • Muzułmanie w Austrii, "Jednota. Miesięcznik religijno-społeczny" 8-9, 2000, s. 38-41.
  • Polnische Literatur im Internet, "Jura Soyfer" 11,1998, s. 7-8.
  • Two Quranic text databases, "Studia Arabistyczne i Islamistyczne" 4, 1996, s. 85-95.
  • The Restrictive and Non-Restrictive Relative Clauses in Modern Persian (razem z Andrzejem Ananiczem) [w:] M. Künstler, A. Piłaszewicz (red.), Studies in Asian and African Languages, "Orientalia Varsoviensia" 3, Warszawa 1990, s. 47-58.

Publikacje w internecie


Recenzje

  • Jednota, "Przegląd Orientalistyczny" 193-194:1-2, 2001, s. 129-131.
  • Austriackie publikacje o muzułmanach, "Przegląd Orientalistyczny" 185-186:1-2, 1999, s. 119-123.


PROWADZONE ZAJĘCIA:

  • socjolingwistyka świata arabskiego
  • "Islam a Zachód" - kurs e-learning
  • "Islam w Europie" - wykład i ćwiczenia
  • seminarium licencjackie - islam w Europie, świat arabski, Iran, kobieta muzułmańska
  • "Wybrane problemy Azji i Afryki w XXI w."
  • gramatyka języka arabskiego - wykład
  • język arabski - kurs podstawowy
  • gramatyka języka perskiego - wykład
  • język perski - kurs podstawowy